Bröllop för levande ljus
På bröllopsdagen läser föräldrarna till de nygifta bönerna, välsigna med ikonen för sina barn, och i sin tur får de Guds välsignelse. För det ortodoxa bröllopet går de nygifta till templet, enligt tradition är brudgummen den första som går in i dörren. Han åtföljs av vänner (bästa mannen) och ett av barnen. Brudgummen, som är i templet, måste flytta åt höger och vänta tills bruden kommer. Hon anländer lite senare, och när hon går in i templets dörrar, tillsammans med sin bästa man, ockuperar vänster sida. Efter detta börjar ceremonin direkt.
Ortodox bröllop består av förlovning och själva bröllopet. Ringarna, speciellt designade för förlovning hos unga, tillverkas av diakonen på ett litet bricka, och prästen, som håller två tända ljus i händerna, närmar sig de nygifta och ger dem ljusen. Efter detta sätter prästen en ring på brudgummen på ringfingret på sin högra hand, den andra ringen sätter på bruden på samma sätt. Sedan, som ett tecken på enighet och enhällighet, byter ungdomarna ut ringar med varandra tre gånger. Efter denna förändring kvarstår en ring med bruden, den andra med brudgummen.
Huvudpoängen med det ortodoxa bröllopet är att när prästen korsvis markerar brudgummen. Efter att ha välsignat bruden på samma sätt krönar prästen henne. Nästa steg är en vanlig kalk som är fylld med rött vin, som prästen presenterar för bruden och brudgummen. Alternativt måste de unga dricka allt vin i tre måltider, eftersom denna kopp är det unga gemensamma ödet. Sedan går prästen i brudparets högra händer och leder dem tre gånger runt lektorn. Denna vandring innebär den oändliga processionen som började för dem idag.
Ortodox bröllop, enligt sed, slutar på scenen när bruden kungar kysser ikonen med bilden av Guds moder och brudgummen - Frälsarens ikon. Sedan byter de unga platserna och kysser motsvarande ikoner igen. Därefter ger prästen ungarna en kyss på korset och överlämnar två ikoner som släktingar förde med sig från huset eller köpte i kyrkan. Som ett resultat utropas de nygifta många år, och de som är närvarande vid bröllopsceremonin kan gratulera de unga.
Från denna dag har de nygifta ett gemensamt liv, och från det ögonblicket är de inför Gud en enda helhet.