Innehåll
- Bröllopstraditioner och sedvänjor vid Udmurt-bröllopet
- Video: Udmurt äktenskap
- Foto av Udmurt-bröllopet
Varje nation har sina egna nationella traditioner och sedvänjor. De hänför sig till olika livssfärer, särskilt reglerna för bröllopsceremonin. Udmurt-bröllopet kännetecknas av unika ceremoniella handlingar, som är obligatoriskt. Många traditioner för firandet av Udmurts förblev tidigare, något förändrade, men de grundläggande reglerna följer idag. Dessutom är bröllopet inte bara en uppsättning ritualer, det har speciell historisk betydelse för de nygifta, familjer och släktingar till de nygifta..
Bröllopstraditioner och sedvänjor vid Udmurt-bröllopet
Udmurts rika kulturvärld återspeglades i bröllopstraditioner och seder. Särskild uppmärksamhet har alltid ägnats åt tidpunkten för firandet. Som regel äktenskap äktenskap på vintern, från början av Herrens dop till Shrovetide eller på hösten från förbön och fram till början av den filippinska fastan. Denna tid valdes av en anledning, eftersom under dessa perioder fältarbetet avslutades finns det ledig tid att organisera och genomföra ett bröllop.
Udmurts bröllop, som ägde rum under hösten, ansågs vara lyckligt slut på verksamhetsåret och lovade ett lyckligt, rikt familjeliv till nygifta. Det är strängt förbjudet att hålla ett bröllop för att organisera ett bröllop på vissa veckodagar - på onsdagar, fredagar, söndagar och även på sommaren, när alla ska ha upptaget med bondearbetet.
Ett slående drag i äktenskapet i Udmurts är en stor tidsperiod som går mellan äktenskapens stadier. Ibland kan denna period pågå från ett par veckor till flera månader. Detta beror på komplexiteten i att förbereda sig för de olika stadierna i bröllopet, av vilka det finns många människor. Huvudstadierna betraktas som följande - matchmaking (gnällt kuran), en semester i brudgummen hus (jarashon), en fest vid brudens (xuan), flytta bruden till sin make.
Matchning
Under en lång tid beslutades frågan om äktenskapet med en Udmurt-dotter och äktenskapet med en son av äldre familjemedlemmar. Nu får den framtida bruden ett val - att själv bestämma sig för att godkänna äktenskap eller inte. De började leta efter en brud efter en son eller en yngre bror från det ögonblick då han var 17 år, hans släktingar försökte gifta sig med honom så snart som möjligt så att en annan älskarinna dök upp i huset. Föräldrarna till flickorna ville hålla sin dotter hemma längre så att hon skulle hjälpa dem med hushållsarbetet, så ofta var brudar flera år äldre än brudgummen.
Släktingar till Udmurts deltog aktivt i att hitta en lämplig brud, värdig att bli hustru, älskarinna. Personen som gav rekommendationerna kallades demchi och som regel var det en kvinna. Efter att ha tittat på en tjej som uppfyller alla krav i distriktet, hittade matchmakaren allt om hennes familj: föräldrarnas natur, deras rikedom. De viktigaste kriterierna för att välja en Udmurt-brud är hennes flit, klagande natur, god hälsa, kärlek till ordning. Om brudgummen till brudgummen ansåg detta alternativ värdigt för sin son, förberedde de sig för en matchmaking och planerade ett bröllop.
För tävlingsritet på Udmurts, fadern (om han inte var där, då modern), demchi, gick en av släktingarna till brudens hus. Det är värt att notera att far och mor inte kunde gå till en match tillsammans. Enligt tradition var det nödvändigt att ha snus med honom, och om brudens far gillade det, skulle han ge samtycke till äktenskapet. Vid ankomst började den första konversationen demchi, vanligtvis i vers eller med allegoriska tal.
Det är sällsynt när matchmakarna lyckades få ett positivt svar första gången, så när de hörde «Nej», dom är «glömde» vantar i bruden, och efter ett tag återvände de igen med samma erbjudande. Om föräldrarna ger sitt samtycke, lägger bruden samovaren på bordet och båda sidor bestämmer sig för kalym, tidpunkten för bröllopet och medgift. Tidigare hade Udmurt-flickan inte rätten att diskutera med sina föräldrar och utmana deras beslut, nu kan bruden uttrycka sin åsikt och vägra äktenskap, men få går emot hennes släktingars vilja.
Efter tävlingen på Udmurts ansågs ett obligatoriskt skede vara en konspiration, där brudgummen, bruden, deras föräldrar, släktingar deltog. Efter att ha diskuterat alla viktiga punkter om högtiden, storleken på kalym, medgift, tjejens mamma tog fram ett bröd och smör, och brudgummen far satte några silvermynt i olja - bruden ansågs vara wooed. Efter konspiration kunde bruden Udmurt stanna hos sina föräldrar eller så fördes hon till hennes framtida make.
Förbereder oss för bröllopet
När de grundläggande organisatoriska problemen i bröllopet är löst börjar familjer att förbereda sig för bröllopet. Först och främst gick föräldrar och främst fäder till framtida nygifta till släktingar och bad dem att besöka firandet. Att bli inbjuden till bröllopet ansågs vara ett bra tecken - det betyder att gästen respekteras. Under förberedelserna förberedde släktingar till bruden och brudgummen godis, kalym, medgift, vars sammansättning och storlek tidigare diskuterades i samverkan.
Fest vid brudens hus (Xuan)
Om flickan efter konspiration var kvar hemma, då «bröllopståg» gick från brudgum till brud. Släktingar som inte gick till bröllopet träffade killen, de önskade lycka till och gav instruktioner. Gästerna på brudgottens sida kallas löpare, varifrån fadern valde en man och en kvinna som utsågs till senior. Se till att bjuda in demchi med dig till högtiden.
I brudens hus förberedde de sig noggrant på att gästerna anlände till bröllopet: de täckte sängen med vackra handgjorda filtar, hängde dekorativa handdukar över fönstren, beredda rätter och satte bordet i förväg med kalla snacks och bakade bageriprodukter. Släktingar från bruden kom till huset innan bröllopstågets ankomst och hjälpte till att behandla gästerna och agerade inte som en resenär.
Gäster från brudgummen hälsade vid grinden och behandlade dem med äggkakor och en drink. De släktingar som inte provade kakan tilläts inte i huset. När alla gästerna kom in introducerade de den äldre chefen för bröllopet, varefter husets ägare behandlade gästerna. Efter att ha smakat på rätter började bröllopslåtarna, som varade till högtiden. I låtarna träffade brudgummen till brudgummen bruden. Xuanen avslutades med avskedssånger, brudens sammankomster, presentation av presenter till xuan-deltagarna.
En fest i brudgummen hus (jarashon)
Den valda dagen «bröllopståg» gick från brudens hus till brudgummen. Jarashons ritual är något annorlunda från Xuan-sånger, uppföranderegler, ritualer. Resenärer gick till killen, där en fest väntade på dem, varefter de reste för att besöka chefen, makens släktingar. I varje hus behandlades gästerna och fick lära sig att sjunga sånger. Bruden och brudgummen besökte huset tillsammans med gästerna, men de blev förbjudna att sjunga.
En ovanlig tradition vid ett bröllop, relevant i Yarashon, är att kräva av husets ägare en fat fylld med honung eller en kumyshka. Det föreslogs att prova innehållet med en sked, varefter badkaret såldes till någon från staden. På Yarashons sista dag arrangerade gästerna en föreställning, tog på sig olika kläder, kläder och skapade de mest komplicerade bilderna. Kvinnor förvandlades ofta till män och roade alla närvarande.
Innan de lämnar säger fotgängarna farvel till brudparets släktingar och sympatiserar med henne att hon stannar kvar i ett konstigt hus. Gästerna försöker få den unga flickan till tårar, eftersom det tros att ju mer vatten hon strömmar ut desto mindre sorg väntar hon på sin ytterligare resa i familjelivet. Vid denna högtid slutar firandet av bröllopet, men det finns fortfarande speciella ritualer efter bröllopet.
Flytta till brudgummen hus
Efter slutet av xuanen går bruden med medgift till brudgummen, men för fadern att öppna grinden och låta de nygifta gå, var brudgummen tvungen att betala en lösen (kalym) för bruden. Släktingar träffade en ung flicka på gården och tre gånger kring henne runt en häst. Svärmor eskorterade den unga svärdotteren till huset och satt på en mjuk kudde på den kvinnliga halvan, löst upp hennes fläta och flätade två som hon låg runt huvudet i form av en frisyr. Hon satte en speciell halsduk på huvudet - en turban, som vittnade på slutet av flickan. Efter denna åtgärd gick de nygifta i säng.
Nästa dag är det vanligt att ta hänsyn till brudens medgift - allt som hon hade med sig i bröstet hängdes på ett rep på gården. Efter det behandlade den unga fruen själv gästerna och visade hennes kulinariska förmågor, gästfrihet och hushållning. Då gick alla till älven, flickan kastade ett silvermynt i den, samlade hela hinkar med vatten och bar dem till huset, varefter hon behandlade sina släktingar.
Efter bröllopsceremonier
Udmurts ägnar särskild uppmärksamhet åt ritualer och traditioner efter bröllopet:
- En vecka efter Yarashon kan brudens föräldrar och flera släktingar komma för att besöka de nygifta och se hur de lever.
- För första gången efter bröllopet kan en ung fru besöka sin far och mor i föräldrahemmet endast med sin make och svärmor.
- Släktingar till brudgummen inbjuder den unga familjen i tur och ordning att besöka, så att bruden kan lära känna alla.
- Under det första hösten efter bröllopet gick makeens släktingar med bruden och brudgummen för att hämta det boskap som lovades i medgiftet. Detta är den sista etappen, varefter bröllopsceremonierna avslutades.
Video: Udmurt äktenskap
Födelsen av en ny familj är alltid en speciell semester, som är omgiven av en mängd olika ritualer, vackra traditioner. Bröllopet på Udmurts hålls enligt gamla sedvänjor, på grund av vilket det ser ut som en vacker händelse. För människor som är intresserade av Udmurt-kultur eller moral för detta folk kommer att delta i ett bröllop vara en riktig upptäckt och kommer säkert att lämna ett hav av känslor och intryck. Om du inte kan delta i ceremonin, titta på videon så att du kan se bröllopets skönhet, känna dig som en gäst och känna känslorna från släktingar och nygifta:
Foto av Udmurt-bröllopet
Det är svårt att förmedla hela skönheten i Udmurt-bröllopet med ord, det är omöjligt att beskriva charmen i deras folklåtar, charmen hos traditionella klänningar, som påfallande skiljer sig från de vanliga vita klänningarna och svarta dräkter. Många gamla traditioner har gått i glömska, men de sedvaner som de följer för att göra vigseln till en magisk handling som tränger igenom kärnan.
